الف- فارسی
- آربری، آ.ج، (1377)، تاریخاسلام، ترجمه احمد آرام، تهران: انتشارات امیرکبیر.
- آشکار، ژیلبر، (1384)، جدالدوتوحش؛11سپتامبروایجادبی‌نظمینوینجهانی، ترجمه حسن مرتضوی، تهران: اختران.
- ابوزهره، محمد، (1384)، تاریخمذاهباسلامی، ترجمه علیرضا ایمانی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
- احمد، اکبر و هاستینگز دونان، (1384)، اسلاموجهانیشدنوپستمدرنیته، ترجمه مرتضی بحرانی تهران: کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.
- المصطفی، حمزه و عبدالعزیز الحیص، (2014)، سیکولوجیاداعش، منتدی العلاقات العربیه و الدولیه.
- برزگر، ابراهیم، (1393)، «مجرای فهم تکفیری‌ها: مشابهت‌‌های تکفیری‌ها با خوارج»،فصلنامهپژوهش‌هایراهبردیسیاست، سال دوم، زمستان، شماره 7.
- بهمنی، جواد، (1358)، خوارجپیوریتن‌هایاسلام، تهران: انتشارات عطایی.
- پاکتچی، احمد، (1385)، «نظام قبیله‌ای و خاستگاه خوارج نخستین»، پژوهشنامۀعلومانسانی، شماره 52.
- پور امینی، محمد باقر، (1392)، تافتهجدابافتهنقدجریان‌هایسلفیوهابی، تهران: انتشارات کانون اندیشه جوان.
- حتی، خلیل فیلیپ، (1366)، تاریخعرب، ترجمه ابوالقاسم پاینده، تهران: انتشارات آگاه.
- سالار، محمد، (1383)، «غرب و بیداری اسلامی»، فصلنامهاندیشهانقلاباسلامی، شماره 10.
- سالم، عبدالعزیز، (1380)، تاریخعربقبلازاسلام، ترجمه باقر صدری نیا، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
- شهرستانی، ابوالفتح محمد بن عبدالکریم، (1362)، المللوالنحل، سید محمد رضا جلالی نائینی، جلد اول، تهران: انتشارات اقبال.
- صابری، حسین، (1383)، تاریخفرقاسلامی، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهی.
- عباس زاده فتح ابادی، مهدی، (1389)، القاعده پس از یازده سپتامبر (با تاکید بر عراق)، فصلنامهسیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره 40، شماره 2.
- عنایت، حمید، (1363)، سیریدراندیشهسیاسیعرب (ازحملهناپلئونبهمصرتاجنگجهانیاول)، چاپ اول، تهران: انتشارات امیرکبیر.
- فیرحی، داوود، (1378)، قدرت،دانشومشروعیتدراسلام(دورهمیانه)، تهران: انتشارات نی.
- کاستلز، امانوئل، (1385)، عصراطلاعات: اقتصاد،جامعهوفرهنگ؛جلد دوم قدرت هویت، حسن چاوشیان، چاپ پنجم، تهران: طرح نو.
- کامرانی، حسن، (1382)، تکثرادیاندربوتهنقد(نگاهیجامعبهبحثپلورالیسمدینی)، تهران: ناشر دفتر نشر معارف.
- محمودیان، محمد، (1391)، «تاثیر اندیشه‌های نو سلفیسم بر روند فکری_ ایدئولوژیک القاعده»، پژوهشنامهعلومسیاسی، سال هفتم، شماره 3.
- مرتضی عاملی، سید جعفر، (1363)، «پیدایش خوارج»، مجلهنورعلم، شماره 3.
- مطهری، مرتضی، (1390)، سیریدرسیمایائمهاطهار(ع)، تهران: انتشارات صدرا.
- مفتخری، حسین، (1385)، خوارجدرایران،تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران (انتشارات باز).
- موسوی، سید احمد، زنگی آبادی، فخری، علیرضا رحیمی، (1390)، «بررسی تاریخی خوارج ازارقه»، فصلنامهتاریخپژوهی (مجله انجمن علمی تارخ دانشگاه فردوسی مشهد)، شماره 46 و 47.
- موصللی، احمد، (1388)، مبناینظریبنیادگرایی،ترجمه محمدرضا آرام و علیرضا نظری، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
- میرآقایی، جلال الدین، (1386)، تعددمذاهب، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی.
- نصر، حسین، (1386)، اسلامسنتیدردنیایمتجدد، ترجمه محمد صالحی، تهران: دفتر پژوهش و نشر سهروردی.
- نهج‌البلاغه
- هانتر، شیرین، (1380)، آیندۀاسلاموغرب، برخوردتمدن‌هایاهمزیستیمسالمت‌آمیز، مترجم همایون مجد، تهران: نشر و پژوهش فرزان روز.
ب-انگلیسی
- Gerges, F.A, (2014), “ISIS and the Third Wave of Jahadism”, CURRENT HISTORY.
- Hoballa, M, (2005), Islam and Modern Values, Massachusetts Avenue.N.W, Washington.D.C
- Hamming, T, (2013), “Politicalization of the Salafi Movement: The Emergence and Influence of Political Salafism in Egypt”, International Affairs Review, Vol. 23, No. 1.
)