Document Type : Research Paper

Author

Abstract

Abstract
The formation of the Ismaili movement is rooted in the political-religious disputes of first two centuries of the Islamic history over the succession issues. The Ismail’s Fatimid could create big government in the form of an empire and for the first time have challenged Baghdad state (Caliphate). Nizaris or Eastern Ismaili gradually declared independence in Iran and founded the state of Alamut. The Shia Nizari   state claims against Caliphate and brought many cultural changes such strengthening Farsi language and promotion of the Iranian patterns instead of Arabic and Caliphate patterns.              
In this paper the connection between Nizari state and the Iranian identity has been examined. It is argued that that Nizaris chose Iranian pattern of life and as a defense strategy it was important. Intermixture with Sufism (mysticism) is other political strategies that Ismail’s elites exercised after the fall of Alamut state.
 

Keywords

- ابرو، حافظ، ( 1364 )، مجمعالتواریخ السلطانیه (نزاریان و رفیقیان)، به اهتمام محمد مدرسی زنجانی، تهران، انتشارات اطلاعات.
- ابن ابی کثیر، اسماعیل بن عمر، ( 1408 ق)، البدایه و النهای ه،تحقیق علی شیری ، بیروت ، دارالحیاه التراث.
- استرن،س.م، ( 1340 )، اولین ظهور اسمعیلیه در ایران، ترجمه حسین نصر، تهران، دانشگاه تهران.
- اشپولر، برتولد، ( 1379 )، تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی (جلد او ل)، ترجمه جواد فلاطوری، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
- امانت، عباس، ( 1382 )، جنبش محمد پسیخانی و حوزهی مادیگری عرفانی ایرانی ا و، در
کتاب تاریخ و اندیشههای اسماعیلی در سدههای میانه؛ به کوشش فرهاد دفتری، ترجمه فریدون بدرهای، تهران، فرزان روز.
614 )، در کتاب تاریخ - - باسورث،ک،ا ،( 1381 )، تاریخ سیاسی و دودمانی ایران ( 390
ایران کمبریج (از آمدن سلجوقیان تا فروپاشی دولت ایلخانا ن)، جلد 5، مترجم حسن انوشه ، چاپ 5، تهران، امیرکبیر.
- بهار، ملک الشعرا، ( 1381 )، تاریخ سیستان، تهران، انتشارات معین.
- جوینی، عطاملک، ( 1360 )، نامه المو ت، به اهتمام نجیب مایل هروی و اکبر کابلی ، مشهد، بنگاه کتاب مشهد.
- جوینی، عطاملک، ( 1376 )، تاریخ جهانگشا، حواشی از علامه قزوینی، چاپ سوم، تهران، نشر ارغوان و بامداد.
- لویزن، لئونارد، ( 1379 )، میراث تصوف، ترجمه مجدالدین کیوانی، تهران، نشر مرکز.
- دفتری، فرهاد، ( 1383 )، مختصری در تاریخ اسماعیلی ه، ترجمه فریدون بدر های، تهران، نشر فرزان روز.
تحقیقات ،« بررسی علل و عوامل رشد تفکر فلسفی اسماعیلی ه » ،( - دفتری، فرهاد، ( 1373  اسلامی، تهران، شماره 1
کتاب ماه دین، سال چهارم، ،« پژوهشی دربارهی کرامیه » ،( - رحمتی، محمد کاظم، ( 1380 شماره هفتم.
جنبش سیاسی اسماعیلیان نزازی و نسبت آن با هویت ایرانی و زبان فارسی 51
- رمزی طبسی،آیتاله حاج شیخ محمدحسن، ( 1389 )، فتنه باب و بهاء به انضمام رسال های
پیرامون فرقه اسماعیلیه، محل نشر، نشر قاف.
بررسی تطبیقی)، فصلنامه مقالات ) « جهانشناسی احمد احسائی » ،( - زارعی، جلال، ( 1383  و بررسیها، دوره 37 ، شماره 2
- زرین کوب، عبدالحسین، ( 1359 )، دو قرن سکوت، تهران، بی جا، بی تا.
- سودآور، ابوالعلا، ( 1384 )، فره ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان، تهران، نشر نی.
- طباطبائی، سیدجواد، ( 1375 )، خواجه نظامالملک، طرح نو، تهران. ازسقوط سامانیان تا حمله ) « تاریخ شیعه در ماوراءالنه ر » ،( - غفرانی، علی ، ( 1385
. 616 )، فصلنامه شیعه شناسی، سال چهارم، دوره 4، شماره 14 - مغول 389
کتاب ماه ادبیات و فلسفه شماره ،« رخداد در زمانی غیرزمانها »( - فاضلی، حبیباله، ( 1385
101 -102 -103 ) سال نهم. )
بررسی میزان ت أثیر آموز ههای اسماعیلیه » ،( - قصرچی، بهرام و عبدالرحیم عناقه، ( 138 . فصلنامه تخصصی عرفان، سال ششم، شماره 21 ،« برتصوف
- قزوینی رازی، عبدالجلیل، ( 560 ه.ش)،کتاب نقض، بتصحیح میرجلالالدین محدث
1358 )، تهران، نشر انجمن آثار ملی. )
دستورالمنجمین و علوم متداول نزد نزاریان ایران » ،( - کریمی زنجانیاصل، محمد، ( 1384
. مجله پیک نور، دوره 3، شماره 5 ،« در عهد حسن صباح
- کریمی زنجانی اصل، محمد، ( 1385 )، دارالعلمهای شیعی و نوزایی فرهنگی در جهان
اسلام، تهران، انتشارات اطلاعات.
- کریمی زنجانیاصل، محمد، ( 1383 )، فلسفه سینوی و فرهنگ ایرانی در قرن اسماعیل ی،
در کتاب ابن سینا و جنبشهای باطنی، تهران، نشر کویر.
ترجمه دکتر ،« مویدفی الد ین شیراز ی » - کلم، ورنا، ( 1383 )، خاطرات یک مأموریت
فریدون بدرهای، تهران، نشر فرزان روز.
- کناوت، ولفگانک، ( 1355 )، آرمان شهریاری ایران باستان، از گزنفون تا فردوسی، ترجمه
سیف الدین نجم آبادی، تهران، وزارت فرهنگ و هنر.
- کاشانی، جمالدین ابوالقاسم، ( 1366 )، زبده التواریخ، به کوشش محمدتقی دان شپژوه،
تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
( 52 فصلنامه ی پژوهش های راهبردی سیاست، سال سوم، شماره 10 ، پاییز 93 (پیاپی 40
- کربن، هانری، ( 1358 )، ارض ملکوت (کالبد انسان در روز رستاخیز، از ایران مزدایی تا
ایران شیعی)، ترجمه سید ضیاءالدین دهشیری، تهران، مرکز ایرانی مطالعه فرهنگها.
- مجتبائی، فتح الله، ( 1352 )، شهر زیبای افلاطون و شاهی آرمانی در ایران باستا ن، تهران،
انجمن فرهنگ.
- مسکوب، شاهرخ، ( 1377 )، هویت ایرانی و زبان فارسی، چاپ اول، تهران، انتشارات با
آینه.
- میرابوالقاسمی، سیدمحمدتقی، ( 1384 )، بازمانده میراث نزاریان در ایران، تهران، انتشارات
پیام فرهنگ.
- ناطق، ناصح، ( 1364 )، ایران از نگاه گوبینو، تهران، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
- واکر،پل ای، ( 1383 )، پژوهشی دریکی از امپراطوریهای اسلامی، ترجمه دکتر فریدون
بدرهای، تهران، فرزان روز.
- هاچسن، گ.س، ( 1369 )، فرقه اسماعیله، ترجمه فریدون بدرهای، تهران، نشر فرزان روز.
- همدانی، خواجه رشیدالدین فضلالله، ( 1381 )، جامع التواریخ، به اهتمام محمدتقی دانش
پژوه و محمد مدرسی زنجانی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
- daftary,farhad, (2005), Ismailis in Medieval Muslim Societies, the Institute
of Ismaili Studies, London.
- Esmail,aziz, (1965), In Ismaili Contributions to Islamic Culture, Edited by
S.h.nasr, Tehran, Royal Asitic Society.
- Hunzai, faquir, (1997), Shimmering LIGHT (an anthology of Ismaili
poetry), Touris pub. London. 34-