TY - JOUR ID - 8590 TI - معنا و پاسخ: (بررسی تطبیقی افراط‌گرایی اسلامی و نهیلیسم) JO - پژوهش های راهبردی سیاست JA - QPSS LA - fa SN - 2345-6140 AU - بردبار, احمد رضا AU - پراشی, پویش AD - هیات علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه خوارزمی AD - دانشجو Y1 - 2018 PY - 2018 VL - 7 IS - 24 SP - 277 EP - 301 KW - افراط گرایی اسلامی KW - تکنولوژی KW - نهیلیسم KW - غیبت معنا KW - بازارزش‌سازی DO - 10.22054/qpss.2018.19352.1555 N2 - ساختار ایدئولوژی ناخودآگاه با بحران در نظام ارزشی خود مواجه می‌شود؛ بی‌ارزش شدن نظام ارزشی و غیبت معنا از بارزترین این بحران‌ها است. نقطه آغاز بی‌ارزش شدن نظام ارزشی و غیبت معنا، بروز دوباره نهیلیسم خفته در تاریخ حیات انسان است. برای غلبه بر نهیلیسم، هر ایدئولوژی با توجه به متن اندیشه خود درصدد پاسخ‌گویی است؛ اندیشه اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. اندیشه اسلامی درگیر با سیطره نهیلیسمی است که نظام معنایی و ارزشی این اندیشه را مانند دیگر اندیشه‌ها آماج حمله قرار داده است. تکنولوژی و گسترش بدون مرز آگاهی، راه را برای نفوذ نهیلیسم هموار کرده است و اندیشه اسلامی در این بین، مسیر معنابخشی و بازارزش‌سازی را پی‌گرفته است. یکی از نمودهای بازارزش‌سازی و معنادهی نو در اندیشه اسلامی، در جنبش‌ها و اندیشه‌های افراطی آشکار شده است که عنوان کلی افراط‌گرایی اسلامی به آن اطلاق می‌شود و سازمان‌ها و گروه‌هایی چون القاعده، طالبان و داعش نیز نمونه‌هایی از این افراط‌گرایی به‌شمار می‌رود. وجه بارز این اندیشه‌ها زبان خشونت است. در واقع با بیانی موجز می‌توان بیان داشت که افراط‌گرایی اسلامی، نتیجه منطقی سیطره نهیلیسم نو است. هدف این پژوهش مقایسه افراط‌گرایی اسلامی و نهیلیسم است که با استفاده از روش مطالعه تطبیقی صورت پذیرفته است. UR - https://qpss.atu.ac.ir/article_8590.html L1 - https://qpss.atu.ac.ir/article_8590_bb53353694145292ed1772fee698747e.pdf ER -